31.10.2010 в 23:33
Пишет Милорд_Фортунат:Азбука начала ноября. Озноб по хребту. Погода ясная. И золото еще не истрачено дотла. Еще не превратилось в сухие листья. Не заложено в ломбард. Даже не найдено старателями.
День Мертвых. День Ангелов. Дзяды. Туссэн. Хэллоуин. День Всех Святых.
читать дальше
Много лет я искал свое Веселое Подмосковье на том свете. И нашел его совсем уже в неожиданном для себя месте. Сначала в подшивках журнала "Латинская Америка" в кабинете моего дяди - Андрея, который унаследовал, потом в сети. По упоминаниям в книгах, по обрывистым, нестойким, как соленая полоска на краю стакана текилы, сновидениям на грани октября и ноября.
День мертвых в Мексике — праздник радостный и жизнеутверждающий (скорее «смертеутверждающий»), потому что у жителей этой страны особое отношение к смерти. Знакомый нам уже писатель и поэт Октавио Пас утверждал, что «мексиканец близко знаком со смертью, шутит о ней, ласкает ее, спит с ней, празднует ее». Мексиканцы в какой-то степени играют со смертью, потому что повседневная жизнь полна неожиданностей — живи и радуйся ей сегодня, потому что завтра непредсказуемо. Мексиканской душе сподручнее верить, что смерть — лишь переход в другое состояние, а не конец всему. Конечно, современные образованные мексиканцы оставляют эту твердую убежденность на долю индейского населения, но традиции соблюдают.
Первого ноября — день усопших детей, маленьких ангелов (los angelitos), а второго ноября — уже всех остальных. В эти дни все устремляются на кладбища — кто с подарками для умерших, кто просто с цветами. Во многих публичных местах (торговых центрах, учебных заведениях) и частных домах создают специальные алтари с крестом, образом Девы Марии, свечами, цветами. Семейные алтари, как правило, отражают вкусы и увлечения умершего: если любил играть на гитаре, будет маленькая игрушечная гитара, если любила вышивать, будут нитки, иголки и прочее. Предполагается, что все умершие любили вкусно поесть, а мужчины и выпить, поэтому в алтарях много еды, пива и текилы.
Многие, как и в России, идут в этот день на кладбище с едой и напитками и поминают умерших на могилах. У местных торговцев, стекающихся в эти дни к кладбищам, отличная прибыль.
Традиционный символ Дня мертвых — череп (calavera). Черепа делают из сахара, шоколада и других сьедобных продуктов. На черепах пишут имена умерших, их дарят друг другу, ими обмениваются. У многих иностранцев это вызывает граничащее с ужасом удивление. Мексиканцы в ответ загадочно улыбаются: разве это не единственное, что остается от нас в материальном мире?
Как удивительно близки глиняные расписные горшки, немудрящая снедь на покрывалах, похожие на рушники, оранжевые "бархатцы", пряности, крепкий алкоголь, и как непохожа на то, что изведано в детстве, эта прямая беспечность - череп с крыльями бабочки, пестрота детских "секретиков" под стеклом в убитой земле городского двора, замурзанные дети, ряженые женщины, собаки, лошади, тачки, долгие дожди и огненные дороги для мертвых. Которые тоже хотят пить, гулять и веселиться.
Tous les mortes sont ivres... Все мертвецы пьяны.
И влюблены.
Да и нет никаких мертвецов, когда лица набелены, в глазах двоится, и чужая чернокудрая непременно вдова, отвернув вуаль, целует чужого - слава тебе господи - мужа, все сбылось и перемешалось на кладбище Пантеон де Долорес после розмаринового дождя на Чистый Четверг.
В этот день мертвым дарят яблоки и пекут для них хлеб, и ставят крепкое, и выдыхают вместе с дедом или прадедом куревный дым, черный горлодер. В этот день зажигают фейерверки как только стемнеет, и шагают по улицам Карнавалом Душ, кто во что горазд, в тряпье и белилах, чтобы тем, кто захочет прийти по дороге из свечей к родному дому было не так трудно смешаться с толпой и сплясать, к примеру, со своей внучкой, или поцеловать в маковку правнука.
Не робей, воробей, ты моя кровь, выпрями спину, дыши глубже.Живи сколько отпущено, смерть не страшнее, чем визит к дантисту в кредит - это совсем не больно, раз - и гуляй по набережной, сверкай белыми-белыми зубами, слушай, как барышни подпушкой юбок шелестят, как бьет глиняный колокол над площадью и спешит к тебе маленькая любовь твоя босиком по мостовой. Лови ее, целуй, кружи. Сегодня все можно. Все ушли в те края, где ни скорби, ни смерти, ни старости.
В честь мертвых делают малые "алтари с дарами".
Оранжевый, черный, золотой, желтый, алый, как сердце Христово.
Пряности, водка, цитрусы, табак, игрушки, много цветов. Наверное города и городки в этот день мокры от цветочной воды и так же пахнут, терпко и ярко, под цвет полных тачек калл, бархатцев и прочей безымянной ботаники.
Алтари с дарами и оформление могил для ночного праздника:
Что еще нужно мертвым, кроме цветов, песен, света из литых свечей - каплиц или выкуренной крепкой трубки?
Хлеб всегда пекут для того, чтобы преломить с кем-то, горе тому, кто ест поминальный хлеб один из кулака, и у кого в потомках не останется женщины, которая замесит с утра тесто добрыми руками.
Пряничные черепа:
Сахарные и картонные черепа, в том числе "именные". А глаза у них, как цветы...
Хлеб мертвых - сдобный, круглый, иногда в обсыпке ореховой или цветной, иногда в форме младенцев или с двумя тестяными "косточками" крест накрест на корке. Сладок во рту, но горек в чреве, как плодородная земля. Рано или поздно она даст плод. Главное найти того с кем поделиться, иначе фокус не удастся, даже если факир не будет пьян.
У этих красавцев ниже весьма предусмотрительно проделаны дырочки в углу нижней челюсти - курильщики со стажем меня поймут.
Королева бала конечно же La Calavera Catrina, в прямом переводе "череп модницы или щеголихи, франтихи"
Впервые Катрину Калаверу ввел в круг дня мертвых график и карикатурист Хосе Гуадалупе Посада
"Катрина" хорошо закружила его в танце и уложила в итоге в нищенскую могилу, но сама не сошла с поверхности земли и так и топчет ее своими круглыми каблучками в ритме фанданго или бог весть еще чего там...
Ай, как я тебя люблю, ласточка моя!
больше графики Посады
больше калаверос
Вспоминают эту даму до сих пор, например в связи с недавнем ураганом в Новом Орлеане:
еще одна Катрина
Катрина чертовски элегантна. Даже я, в детстве боявшийся даже черепа с таблички "не влезай убьет" рад был бы станцевать с ней тур за туром. Ее наверное потрясающе вести в танго или просто перетаптываться на уличном пятачке в трущобах, опуская горячие ладони с талии туда, где под пышными юбками Щеголихи вьется, как тайный механизм, бабочка тазовой кости.
Очень часто Катрину Калаверу изображают беременной.
Так и хочется приложить ухо к ее глиняному круглому животу. Кого ждем, мальчика или девочку?
Тебя.
Она бывает светской дамой со смелым декольте:
Она хорошая хозяйка и катает тесто, чтобы испечь хлеб для своего "дружка". Они друг друга стоят.
Она выступает в роли революционерки - тугая смоль змеиных кос, пулеметные ленты:
Или Фриды Кало вместе с Диего Ривера:
Но в большинстве случаев она все та же Модница. Жила у нас в подъезде старуха, тощая, одинокая алкоголичка, высохшая до костей, в коричневом детском пальто и летней пляжной шляпе даже зимой. Она ловила детей на лестнице и совала им конфеты, засохшие, просроченные "сосалки" - "театральные" и "барбариски". Ее звали Щеголихой, кажется производное от фамилии. Вторую алкоголичку, Чебурашку, не боялись, она просто была хамоватой грузной бабой, но Щеголиха так и стоит перед глазами, стоит прикрыть ненадолго веки и тянет свою прозрачную руку с ненужными конфетами: Мальчик, возьми.
И глаза у нее текут как у собаки, огромные, во впадинах. И я брал несмотря на то что пацаны во дворе брехали, что кто у нее возьмет - у того счастья не будет. Черт с ним со счастьем. Главное - когда из руки в руку падает треснувший красный леденец в вощеной обертке. И детские теплые пальцы прикасаются на секунду к старческим, артритным.
Сладости или страсти? Щеголихи давно нет в живых. Но я же знаю, что она там, в Подмосковье, и снова молода, и на ее шляпке цветут маргаритки и бархатцы. Я пью и за безымянную пресненскую Калаверу сегодня.
Пусть там у нее будут дети. Которых она так хотела гладить по голове и водить в парк. Пусть у всех наконец будет все.
больше красавицы - здесь
Катрина Калавера бывает не только куклой, но и вполне "живым" персонажем - впрочем, говоря об этой прекрасной даме грешно не употребить слово "жизнь" - она слишком полна ею, несмотря на голый череп и слишком тонкие руки.
Бывают у Катрины Калаверы и другие спутники, не менее живые, чем она сама:
Вот три игрушки, первая "похоронная процессия" - в ней стоит обратить внимание на поведение "виновника торжества", бьюсь об заклад он потребует у носильщика выпить, чтобы не скучать в дороге.
А судя по этим музыкантам на том свете не знают ни уныния, ни огранечений в простых земных утехах:
А вот по поводу этой игрушки, где Катрина Калавера изображена с живым кровоточащим сердцем на груди хотел бы спросить испаноязычных - что за слова написаны слева? Я опознал только "Amor" и "Dolor" - боль и любовь на всяком языке человеческом если не рифмуются, то созвучны.
Человеческий остов с крыльями бабочки или череп с мотыльками - то ли душа, которая все никак не хочет расстаться с телом, то ли единство и того и другого даже после смерти.
А еще у смерти есть Розовый Пудель. Ниже - намогильное украшение - дар.
Но у легкомысленной Катрины Калаверы есть суровая старшая сестра. Она не ходит на карнавалы, хотя не меньше младшенькой "шляпки юбки, крашены губки" любит крепкий табак и алкоголь.
Это Santa Muerte - Святая Смерть. И культ ее возник совсем недавно. Впрочем и день мертвых в Мексике признали мировым достоянием в 2003 году
В трущобах мексиканского города Тепито выстраивается длинная очередь из мужчин, женщин и детей, жаждущих подойти поближе к шестифутовой статуе Святой Смерти, чтобы испросить защиты и помощи.
Мелкие торговцы наркотиками испрашивают у статуи защиту от всемогущественной смерти или ареста, дети просят о скорейшем освобождении родителей из мест заключений, больные люди ищут исцеления, владельцы магазинов молятся об увеличении продаж, проститутки просят защитить их от болезней, а бабушки ратуют за своих внуков, сообщает Guardian.
Эта разношерстная толпа приносит в дар статуе Святой Смерти разного рода дары: шоколадки, текилу и сигареты. Некоторые преподносят красную розу и свечу в дар "леди-скелету", облаченной в балахон и сжимающей косу в костлявой руке; в другой же усыпанной драгоценностями руке Смерть сжимает весь мир. Всякий, до кого доходит очередь поклониться ее статуе, останавливается на время, встает на колени и целует витрину, в которой хранится изображение Смерти.
"Я всегда молился Деве Марии, но с некоторых пор стал заходить и сюда", - говорит Эрнесто Лопес, удачливый продавец пиратских дисков DVD, гордо приподнимающий рубашку, чтобы показать на груди татуировку с изображением нового объекта поклонения. "Она понимает нас лучше", - добавляет он.
Культ Святой Смерти очень популярен в тюрьмах Мексики и в криминальных районах страны, имеющих дурную репутацию из-за распространения наркотиков и высокого уровня преступности. Нет никаких строгих правил следования культу Смерти. В каждую первую ночь месяца в квартире блочного дома в городе Тепито проводится "месса" с благословением. Еще пару лет назад в этом ритуале участвовало несколько десятков человек, сейчас же их число резко увеличилось
еще немного о новых культах Святой Смерти, Иисуса Мальверде и Святого Иуды
Фотографии из храма и с молений Санта Муэрте взяты здесь:
Santuario de la Santa Muerte en Tultitlan
Приношение Санта Муэрте:
Тянет к этой простой как утренняя затяжка или глоток кофе правде.
Куда больше чем к "дарвиновым" законам завзятых атеистов, кадилам и парче священников, или манифестам просвещенных консерваторов.
Санта Муэрте не отпускает грехов, она просто понимает лучше.
И с ней всегда можно чокнуться стаканами и раскурить последнюю на двоих.
Этот простой праздник, веселый, бесшабашный, как шутихи над черной водой, как флирт на рынке, как печеные яблоки и дорога из свечей. Прекрасное доказательство, что смерти нет, а все мы на одном колесе. Гражданской войны не будет, индейцы майя не знали что такое «2012 год».
С праздником. И будьте здоровы и счастливы, а ваши мертвые - живы и всегда молоды в едином танце на рассыпанных осенних цветах, среди апельсиновых свечей и зеркал калейдоскопа.